5088 Dank je wel!

Afgelopen zaterdag kwam mijn oudste zoon een aantal ‘bloemen’ brengen die ik gemaakt had voor de actie Flower Power op de Vlagheide. Diezelfde morgen had men de 3000 bloemen opgeruimd; deze hadden afgelopen week met de hevige regenbuien veel geleden.

Ik kan mijn bloemen nog gebruiken om bij gelegenheden weg te geven en er anderen wellicht een plezier mee doen.

De actie was een groot succes; ik heb van diverse mensen gehoord dat ze het idee en de ‘bloemenzee’ prachtig vonden. En dat was het ook.

Mijn zoon gaf me ook nog een setje ansichtkaarten die hij van de initiatiefneemster aan mij moest geven vanwege mijn bijdrage (letters uittekenen, uitzagen, schuren, e.d.).

En op de wikkel die de 6 ansichtkaarten bij elkaar hield stond: Dank je wel!

5083 Want de allermooiste bloemen . . .

De tekst van het nummer Ravijn van muziekduo Veldhuis & Kemper is de mooiste Nederlandse songtekst. Althans, volgens de luisteraars van 100% NL. Het kreeg meer stemmen dan ‘Denk niet wit, denk niet zwart, maar in de kleur van je hart’ uit het nummer Zwart Wit van de Frank Boeijen Groep. Ook Acda en De Munnik kregen met ‘Als je bij me weggaat, mag ik dan met je mee?’ uit hun liedje Als je bij me weggaat net niet genoeg stemmen.

Tja . . . ik heb niet meegedaan aan de stemming. Ik vind trouwens dat alle drie de songs een zeer goede boodschap in hun tekst hebben. Ik begrijp goed dat de tekst van Ravijn indruk gemaakt heeft op de stemmers, Want . . .

de allermooiste bloemen, groeien vlak langs het ravijn
En om die te kunnen plukken moet je durven bang te zijn.

5082 Een frietje en een patatje

Dit jaar viert Nederland dat er 150 jaar patat / friet wordt gegeten binnen onze landsgrenzen. Anderhalve eeuw geleden werd op een kermis in Breda de eerste portie verkocht.

De termen friet en patat worden in Nederland door elkaar gebruikt. Maar hoe heet het nou écht? “Friet betekent eigenlijk niets meer dan ‘een baksel’ en patat is afkomstig van ‘patates frites’, oftewel gefrituurde aardappel”, aldus een horecakenner, die al eens een boek schreef over frituurcultuur in Nederland. “Vooral waar men carnaval viert, onder de rivieren, zegt men friet. Boven de rivieren spreekt men vaak van patat, omdat ze in het noorden toch wat meer Angelsaksisch zijn aangelegd.”

Tja . . . in de vijftiger jaren kocht ik heel af en toe aan een frietkraam wel eens een frietje. Daar hoorde ik dan ook uit de mond van een klasgenoot afkomstig uit Amsterdam, dat hij een patatje wilde.
Voor de ene is de gefrituurde aardappel een frietje en voor de ander een patatje.

5079 Er is dus nog (een) hoop

Pensioenen kunnen gewoon worden geïndexeerd en korten is niet nodig. Dat pensioenfondsen als ABP het moeilijk hebben, komt alleen maar door onlogische rekennormen van de overheid. Dat schreven leden van het ABP verantwoordingsorgaan in het Nederlands Dagblad in mei van dit jaar. Toch mag ABP al jaren niet indexeren en waarschuwt het fonds al langere tijd voor pensioenverlaging, als het fonds er voor eind 2020 niet in slaagt de beleidsdekkingsgraad op het minimale niveau van 104,2 te brengen.

Fff ter informatie:
= Het ABP heeft 456 miljard euro in de pot zitten

= Wij hebben al een koopkrachtverlies geleden van 15,8 % (!!!) doordat ons pensioen niet geïndexeerd wordt.

Maar vorige week vrijdag nam ABP-baas Corien Wortmann het woord: „Ons pensioenvermogen is in tien jaar verdubbeld en de deelnemers hebben daar geen cent van gekregen. ”
Ze treedt naar buiten omdat de baas van de Nederlandse Bank eerder deze week de indruk wekte dat de pensioenen er treurig bijstaan. Volgens Wortmann staan niet de pensioenen er treurig bij, maar de regels.

Tja . . . er is dus nog (een) hoop.

5061 Vliegen wij heen

Daar we in de kerk van de geloofsgemeenschap – waar we na de opheffing van onze parochie noodgedwongen bij aangesloten zijn – niet aantreffen wat we gewend zijn, zijn we momenteel zoekende naar een alternatief.

Daarom waren we afgelopen zondag aanwezig bij een viering van de Kapelgemeenschap Ter Linde in onze buurgemeente. Een verademing !!! Teksten en liederen die ons aanspraken en die we destijds ook hoorden, lazen en zongen. Woorden van deze tijd, teksten die je aan het denken zetten.

Zo was de slotgedachte een tekst van de filosoof Voltaire: Leren loslaten

Op een dag leer je het subtiele verschil kennen
tussen een hand vasthouden en een ziel ketenen
Dan leer je dat liefde niet betekent: leunen
en dat gezelschap niet betekent: veiligheid
Je ontdekt dat een kus geen contract is
en een cadeau geen belofte
Je begint je nederlagen te accepteren
met je hoofd omhoog en je ogen open
Je leert vertrouwen op vandaag
omdat morgen te onzeker is voor plannen
Na een poos leer je dat zelfs zonneschijn je verbrandt
als je er te veel van krijgt
Dan wordt het tijd je eigen tijd te beplanten
en dan zorg je voor je eigen ziel
en wacht je niet langer op een wonder van buitenaf
En dan weet je echt, dat je het echt kunt volhouden
en dat je echt sterk bent
en dat je echt waarde hebt
En je leert en leert
Bij ieder afscheid leer je
Voltaire (1694-1778 filosoof)

Tijdens het laatste couplet van een tussenzang werd ik flink met de neus op de feiten gedrukt:

Een mensenleven duurt zeventig jaar
of, als we sterk zijn, tachtig.
Het meest daarvan is moeite en verdriet
en opeens is het uit en vliegen wij heen.

5058 ‘Dag Tweede Pinksterdag’

De afgelopen  10 tot 15 jaren zaten we op Tweede Pinksterdag vaak op een Franse camping of op een resort in Portugal. We hebben nooit iets gemerkt van die christelijke feestdag. Op de camping en op het resort was het een vakantiedag net als andere andere dagen.

In ONS land gaat al vele jaren de discussie om één christelijke feestdag in te leveren voor het islamitische Suikerfeest. Gelukkig vindt die gedachte onvoldoende instemming. Ik persoonlijk zou het heel, heel erg vinden om een christelijke feestdag in te ruilen voor een islamitische.

Momenteel gaan er weer – nu bij monde van staatssecretaris Blokhuis  -stemmen op om van 5 mei een nationale feestdag te maken. Tweede Pinksterdag zou dan eventueel ingeleverd moeten worden.

Tja . . . ik sta niet afwijzend tegenover dit voorstel. Onze Bevrijdingsdag verdient het om als nationale feestdag gevierd te worden. Maar het gevolg is dat we met z’n allen zeggen: ‘Dag Tweede Pinksterdag’

5020 Een middagdutje invoeren

Na de extreme hitte van verleden week  staat de klimaatverandering weer volop in de belangstelling. Om de blijvende opwarming te lijf te gaan zullen we maatregelen moeten nemen.

Helga van Leur, meteoroloog, voormalig weervrouw van RTL en zelfbenoemd ambassadeur weer, klimaat, duurzaamheid en gedrag is daar heel duidelijk over.
Pier Vellinga, emeritus hoogleraar klimaatverandering aan de universiteit van Wageningen, is het helemaal eens met de gedachtengang van Van Leur.

Gras zaaien in je achtertuin, schaduw  creëren of meer planten neer zetten op je balkon helpt om het minder warm te laten worden in je tuin. Maar er zal meer moeten gebeuren. Huizen en woonblokken zullen anders moeten worden gebouwd. Huizen met dikkere muren, kleinere ramen, veel wit. De doorzonwoning is uit de tijd. We moeten naar schaduwrijke binnentuinen, naar geïsoleerde platte daken waar groen groeit om de warmte uit het huis te weren. En . . . ons lichaam zal aan de hitte moeten gaan wennen.
Lees hier meer >>>>>

Tja . . . misschien moeten we vroeg in de middag een siësta houden; of anders gezegd . . . een middagdutje invoeren.

I siësta

5018 Luiert in zijn poep

Verleden week kwamen door een stroomstoring in een varkensstal in Maarheze ongeveer 2100 varkens om. De luchtwassers in de stal waren uitgevallen. Die luchtwassers zijn er niet alleen om de varkensgeur binnen de stal te houden, maar ook voor de zuurstofvoorziening.

Uiteraard namen dierenactivisten dit drama voor zowel dier als boer te baat om de ‘varkensindustrie’ weer van alle kanten van commentaar te voorzien.
Hun conclusie was dat we veel minder of geen varkensvlees meer moeten eten.

Een dag later kwam ik onderstaand plaatje tegen van varkens die buiten in de zon en het water spartelden.
Ik was de dierenactivisten al lang vergeten en dacht meteen aan dat raadseltje dat ik vroeger in mijn arbeidzame leven wel eens aan de kinderen voorlegde. Er is nooit iemand geweest die de oplossing wist. Daarbij komt dat ik destijds ook het gevoel had dat niet iedereen de oplossing begreep.

Oja . . . het raadseltje:
Wat is het verschil tussen een baby en een varken?
Een baby poept in zijn luier en een varken luiert in zijn poep.

5015 Tis toch niet te geloven

Afgelopen donderdag was het in ONS land de warmste dag ooit. En de nacht die er op volgde kreeg dezelfde kwalificatie: de warmste nacht ooit. Het weerstation in onze achtertuin gaf om middernacht nog een temperatuur van 30,4 graden aan. Wij lagen toen al in bed, maar met de airco die op volle toeren draaide, deerde ons die nachthitte niet.

De volgende morgen kreeg ik een bericht onder ogen waarbij ik verzuchtte: ‘Tis toch niet te geloven.’

In het plaatselijk krantje van Rotterdam De Havenloods verscheen een ingestuurde foto van een stapel zakjes met pepernoten die bij de Jumbo in Rotterdam al te koop zijn.

Tja . . . overal vallen de mussen van het dak en in Rotterdam zit men al aan de pepernoten. Tis toch niet te geloven.

5005 Hyalomma

Afgelopen maandag berichtten we over de eikenprocessierups. Maar nu is naar het schijnt een ander insekt waargenomen dat ons ook de nodige last kan bezorgen: de hyalomma, de reuzenteek.

De monsterteek is zeer waarschijnlijk opgedoken in het Drentse Odoorn. Het zou dan de eerste keer zijn dat een teek van dergelijk formaat voorkomt in ons land. De reuzenteek verschilt met de teken die wij gewend zijn door het gegeven dat het beest actief op zoek gaat naar dieren of mensen. De teek kan rennen en kan slachtoffers tot negen meter afstand zien met zijn ogen.

De reuzenteek heeft een voorkeur voor grote dieren. Ze verstoppen zich op de grond en rennen actief naar een gastheer wanneer ze bepaalde signalen waarnemen, waaronder trillingen en lichaamstemperatuur.  De beesten kunnen een slachtoffer tien minuten of langer volgen en daarbij maximaal honderd meter afleggen.
Lees hier meer >>>>>

Tja . . . het is niet te hopen dat de reuzenteek een plaag wordt. Want die kunnen we missen als kiespijn. Nee na of naast de eikenprocessierups alsjeblief geen reuzenteek, geen hyalomma