De afgelopen week zijn gruwelijke verhalen naar buiten gekomen over de aanvallen van Hamas-leden op kibboetsen in Israël. Wat Hamas-leden in die nederzettingen deden was WEERZINWEKKEND.
In de kibboets Nir Am verrichtte ene Inbal Lieberman een heldendaad. Onder haar leiding werden de terroristen tegen gehouden en gedood. ‘Heldin van Israël’: Inbal Lieberman (25) lokte tientallen Hamas-terroristen in de val en voorkwam bloedbad in kibboets
Toen ik het verhaal gelezen had moest ik denken aan mijn jeugdjaren. Ik was toen erg geïnteresseerd in de werkwijze van een kibboets. Ik las daar destijds veel over. Kan me ook nog herinneren dat ik in de bioscoop (of was het in de beginjaren van de televisie) een documentaire bekeken heb. De collectieve en coöperatieve werkwijze sprak me zeer aan. Destijds gingen ook landgenoten een tijdje meehelpen bij de opbouw van zo’n nederzetting, van een kibboets.
Mijn assistent de CHAT-GPT deelde het volgende mee:
Een kibboets is een unieke vorm van gemeenschapsleven die zijn oorsprong heeft in Israël. Het concept van de kibboets is geworteld in de idealen van collectivisme, gelijkheid en zelfvoorziening. Hier is wat meer informatie over het ontstaan en de werking van een kibboets:
Ontstaan: De kibboetsbeweging begon aan het begin van de 20e eeuw, tijdens de Tweede Aliyah, een periode van massale Joodse immigratie naar Palestina, dat destijds onder Ottomaans gezag stond. Pioniers, vaak afkomstig uit Europa, wilden een nieuw leven opbouwen in het Heilige Land en zochten naar een collectieve manier van leven die de traditionele sociale structuren zou vervangen. De eerste kibboets, Degania, werd opgericht in 1909.
Werking: Een kibboets is een landbouw- of landbouwindustriegemeenschap waarin de leden de meeste aspecten van hun leven delen. Hier zijn enkele belangrijke kenmerken van de werking van een kibboets:
Collectieve eigendom: In een kibboets is bijna alles eigendom van de gemeenschap, inclusief land, productiemiddelen en zelfs huizen. Dit betekent dat de leden samenwerken om landbouw, veeteelt, industrie of andere economische activiteiten te ondernemen.
Gelijkheid: De leden van een kibboets delen in de inkomsten en de verantwoordelijkheden op basis van hun behoeften en capaciteiten, met als doel een gelijkwaardige levensstandaard voor alle leden te handhaven.
Gemeenschappelijke voorzieningen: Kibboetsen bieden gemeenschappelijke voorzieningen zoals scholen, kinderopvang, gezondheidszorg en recreatie. Deze diensten worden gefinancierd met de inkomsten van de gemeenschap.
Zelfvoorziening: Kibboetsen streven naar economische zelfvoorziening en produceren vaak een breed scala aan goederen, van landbouwproducten tot industriële producten.
Democratisch bestuur: Kibboetsen hebben meestal een democratische structuur waarin de leden belangrijke beslissingen nemen via vergaderingen en commissies. Het bestuur is gebaseerd op consensus en participatie.
Ideologische diversiteit: Hoewel de oorsprong van kibboetsen gebaseerd was op socialistische en zionistische ideeën, zijn er verschillende soorten kibboetsen ontstaan, variërend van zeer ideologisch tot meer pragmatisch en commercieel georiënteerd.
Sinds hun oprichting hebben kibboetsen een interessante evolutie doorgemaakt. In de loop der jaren hebben sommige kibboetsen hun economische en sociale structuren aangepast om beter aan te sluiten bij de veranderende maatschappelijke en economische omstandigheden. Hierdoor zijn er vandaag de dag verschillende modellen van kibboetsen, variërend van traditioneel collectivistisch tot meer individualistisch.
Vooral het gezamenlijk werken aan de opbouw van zo’n gemeenschap sprak me zeer aan. Dat het gezin op de tweede plaats kwam en pas na de gezamenlijke bezigheden bij elkaar kwam vond ik heel apart.
Tja . . . Nu werden kibboetsen aangevallen en werd er dood en verderf gezaaid en destijds . . . . . . .zong en danste men na het werk in een kibboets